domingo, 17 de julio de 2016

Procesion de la Vingen del Carmen - Machupicchu

La fiesta de la Virgen del Carmen o Mamacha del Carmen tiene lugar entre los días 15 y 18 de Julio, siendo el día principal o central el día 16 de Julio, día en el que se celebra la misa central en su nombre, y se realiza una pequeña procesión,.

Sin embargo la VERDADERA procesión que recorre toda la ciudad es el dia 17 de Julio, día en que se cuenta con la participación de comparsas y danzarines que recorren las calles del poblado de Aguad Calientes, alegrando a turistas y locales con sus coloridos trajes e intrépidos actos. 
Procesión de la Mamacha del Carmen en las vías ferroviarias.

Esta festividad es una de las más importantes de Aguas Calientes, conocida también como Machupicchu Pueblo, mientras que el principal festejo es en Paucartambo.




ACTUALIZACIÓN:

La fiesta no termina, luego de su respectiva atención a los danzantes e invitados por parte de la diversos Carguyoc, al atardecer celebremos del popular cacharpari, en el estadio José Nauchi de Aguas Calientes, con las ya populares danzas y su respectivo concurso.

  Danzantes de Contradanza de la comparsa de Calca, en el estadio de Aguas Calientes.

Danzante de Ccapac Qolla, comparsa de Machupicchu, coqueteando al público (My girlfriend -_-)


Iglesia de Aguas Calientes - Machupicchu Pueblo

En la pequeña plaza de Aguas Calientes o Machupicchu pueblo, localidad famosa por ser la última parada de tren, para todos aquellos que deseen visitar el Santuario de Machupicchu.




Encontramos una Iglesia que tiene aproximadamente unos 35 años de antigüedad edificada de piedra de este hermoso lugar, para elevar nuestras plegarias a Dios, acompañados de diversas representaciones religiosas en as que destacan La Mamacha Virgen del Carmen,  el Señor de Torrechayoc, y la Sagrada Cruz.

sábado, 16 de julio de 2016

Fiestas de la Virgen del Carmen en Machupicchu

Este fin de semana, celebramos en todo Cusco, y el Perú entero, las fiestas de nuestra señora, la Mamacha del Carmen.

Lamentamos enormemente no encontramos en Paucartambo, capital del folclore, sin embargo, desde la provincia de Urubamba, no podemos ser ajenos a la celebración, es por ello que nos trasladamos hasta el Poblado de Aguas Calientes, a faldas del imponente y majestuoso Machupicchu, para festejar,a su estilo propio, está fiesta católica y popular.
 








Bendicenos, Virgencita del Carmen, queridísima Mamacha...


lunes, 11 de julio de 2016

Iglesias en el Cusco

..Andando por la plaza de San Sebastian, lugar por el que cualquier Cuzqueño ha transitado como mínimo un centenar de veces, me preguntan el nombre de esta capilla, y me fue imposible dar con el...

Esta es una muy buena razón, y/o pretexto, para iniciar un nuevo bloque, Iglesias en el Cusco.

La Placa de Echenique: misterio so objeto de poder inca

La Placa de Echenique es uno de los símbolos incas más intrigantes y, según aseguran muchos, receptáculo de un inmenso poder. Se considera que es un “canipo” o símbolo solar de los Hanan Cusco (segunda dinastía de los Incas, la cual se inicia con Inca Roca), el cual usaban, portándolo en el pecho. Su leyenda ha trascendido el tiempo, acrecentándose con el paso de los siglos, acumulando infinidad de historias, leyendas y profecías aún por cumplirse.

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Esta placa circular, de oro, con una dimensión de 12, 5 centímetros de radio, y que tiene unas perforaciones que hacen suponer que tenían la finalidad de permitir colgárselo al cuello por medio de sogas o correas, es considerado como el máximo símbolo de poder que sobrevivió a la sed de oro de los conquistadores españoles, y a la vez sería una joya que representaría y concentraría todo el poder de los Incas. Se considera que la hoy llamada “Placa de Echenique” era portada en el pecho por el soberano del Tahuantinsuyo, como símbolo de ser el auténtico “hijo del Sol”.

Primeras referencias de la “Placa de Echenique”

El mundo occidental conoció esta joya –conocida por los incas como “Intip Inti” (“Sol de Soles”)-, por primera vez, con la llegada de los españoles al Cusco, tras la captura y ajusticiamiento de Atahualpa; existen datos, por parte de los cronistas de que, al parecer el último Inca la portaba al ser capturado en Cajamarca, pero su destino a partir de ese punto se desconoce: según los descendientes actuales de los sacerdotes incas con los cuales pude conversar, la joya escapó al destino del rescate de Atahualpa: no llegó a caer en manos de los conquistadores.